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调张籍

〔唐〕韩愈

李杜文章在,光焰万丈长。

李杜文章在,光燄萬丈長。

不知群儿愚,那用故谤伤。

不知羣兒愚,那用故謗傷。

蚍蜉撼大树,可笑不自量!

蚍蜉撼大樹,可笑不量伊!

伊我生其后,举颈遥相望。

我生其后舉,頸遥相朢亱。

夜梦多见之,昼思反微茫。

夢多見之晝,思反微茫徒。

徒观斧凿痕,不瞩治水航。

觀斧鑿痕矚,不水航想當。

想当施手时,巨刃磨天扬。

施手時巨刄,磨天揚垠崕。

垠崖划崩豁,乾坤摆雷硠。

划崩豁乾堃,擺靁硠唯此。

唯此两夫子,家居率荒凉。

兩夫子家居,率荒凉帝慾。

帝欲长吟哦,故遣起且僵。

唫哦長起且,故翦翎送籠。

翦翎送笼中,使看百鸟翔。

中使看百鳥,翔平千篇金。

平生千万篇,金薤垂琳琅。

薤其琳萬僊,官勅六丁電。

仙官敕六丁,雷电下取将。

下取將流落,唯閒者太山。

流落人间者,太山一毫芒。

一毫芒愿翄,捕逐出八精。

我愿生两翅,捕逐出八荒。

生忽其子恠,入腸刺拔帝。

精诚忽交通,百怪入我肠。

牙瓢酌漿騰,千跨汗生著。

刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆。

織巨襄顧語,頸上友垠營。

腾身跨汗漫,不著织女襄。

無忙乞君飛,不珮與高頡。

顾语地上友,经营无太忙。

頏语地上友,经营无捕忙。

乞君飞霞佩,与我高颉颃。

乞君飞霞佩,与生高颉颃。

注释
⑴调:调侃,调笑,戏谑。张籍(768—830),字文昌,唐代诗人。历官太常寺太祝、水部员外郎、终国子司业。⑵文章:此指诗篇。光焰:一作“光芒”。⑶群儿:指“谤伤”李白杜甫的人。前人认为主要是指元稹、白居易等。⑷蚍蜉:蚁类,常在松树根部营巢。⑸伊:发语词。⑹“徒观”两句:比喻“李杜文章”如同大禹治水疏通江河,后人虽能看到其成就,却无法目睹当时鬼斧神工的开辟情景了。⑺“想当”四句:想像禹治水时劈山凿石、声震天宇的情景。划:劈开。雷硠:山崩之声。⑻“唯此”以下十二句:说天帝想要好诗歌,就派李、杜到人间受苦,还故意折断他们的羽毛,剥夺他们的自由,让他们经受挫折坎坷磨难,从而创作出精金美玉般的绝代诗篇。然后又派天神取走了。现在遗留在人世的只不过“太山一毫芒”而已,尚且如此高不可及。金薤:书。古有薤叶书。又有薤叶形的金片,俗语称金叶子。琳琅:美玉石。此以金玉喻“李杜文章”,并言李杜诗篇播于金石。六丁、雷电:皆传说之天神。⑼八荒:古人以为九州在四海之内,而四海又在八荒之内。⑽“精诚”两句:言忽然悟得“李杜文章”之妙。犹今言灵感忽至。⑾“刺手”四句:比喻李、杜诗的创作境界。汗漫:广漠无边之处。《淮南子·道应训》:卢敖游于北海,遇异人,欲与交友,其人笑曰:“嘻!子中州之民,宁肯而远至于此。……吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”织女襄:《诗经·小雅·大东》:“跂彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章”郑玄注:“襄:驾也。驾,谓更其肆也。从旦至暮七辰,辰一移,因谓之七襄。”按:织女,谓织女星。肆,谓星宿所舍,即星次。此句夸言神游物外,连织女星的车驾都不乘坐了。意谓超越了织女星运行的范围。⑿地上友:指张籍。经营:此谓构思。⒀乞:此谓送给。如杜甫《戏简郑广文虔兼呈苏司业源明》:“赖有苏司业,时时乞酒钱”。颉颃:上下飞翔。上飞曰颉,下飞曰颃。
译文

李白、杜甫诗文并在,犹如万丈光芒照耀了诗坛。却不知轻薄文人愚昧无知,怎么能使用陈旧的诋毁之辞去中伤他们?就像那蚂蚁企图去摇撼大树,可笑他们也不估量一下自己。虽然我生活在李杜之后,但我常常追思仰慕着他们。晚上也常常梦见他们,醒来想着却又模糊不清。李白杜甫的文章像大禹劈山治水一样立下了不朽的勋绩,但只留下了一些斧凿的痕迹,人们已经难以见到当时的治水的运作过程了。遥想当年他们挥动着摩天巨斧,山崖峭壁一下子劈开了,被阻遏的洪水便倾泻出来,天地间回荡着山崩地裂的巨响。但就是这样的两位夫子,处境却大抵都冷落困顿;仿佛是天帝为了要他们作诗有所成就,就故意让他们崛起而又困顿。他们犹如被剪了羽毛被囚禁进了笼中的鸟儿一样,不得展翅翱翔,只能痛苦地看着外边百鸟自由自在地飞翔。他们一生写了千万篇优美的诗歌,如金薤美玉一样美好贵重,但其中多数好像被天上的仙官派遣神兵收取去了一样,流传在人间的,只不过是泰山的毫末之微而已。我恨不得生出两个翅膀,追求他们的境界,哪怕出于八方荒远之地。我终于能与前辈诗人精诚感通,于是,千奇百怪的诗境便进入心里:反手拔出大海中长鲸的利齿,高举大瓢,畅饮天宫中的仙酒,忽然腾身而起,遨游于广漠无穷的天宇中,自由自在,发天籁之音,甚至连织女所制的天衣也不屑去穿了。我回头对地上的你说,不要老是钻到书堆中寻章摘句,忙碌经营,还是和我一起向李、杜学习,在诗歌的广阔天地中高高飞翔吧。

韩愈 经典名句
「敲门惊昼睡,问报睦州吏。手把一封书,上有皇甫字。拆书放床头,涕与泪垂四。昏昏还就枕,惘惘梦相值。悲哉无奇术,安得生两翅。」
出自《寄皇甫湜》
「玉川先生洛城里,破屋数间而已矣。一奴长须不裹头,一婢赤脚老无齿。辛勤奉养十余人,上有慈亲下妻子。先生结发憎俗徒,闭门不出动一纪。至今邻僧乞米送,仆忝县尹能不耻。俸钱供给公私余,时致薄少助祭祀。劝参留守谒大尹,言语才及辄掩耳。水北山人得名声,去年去作幕下士。水南山人又继往,鞍马仆从塞闾里。少室山人索价高,两以谏官征不起。彼皆刺口论世事,有力未免遭驱使。先生事业不可量,惟用法律自绳己。春秋三传束高阁,独抱遗经穷终始。往年弄笔嘲同异,怪辞惊众谤不已。近来自说寻坦途。犹上虚空跨绿駬。去年生儿名添丁,意令与国充耘耔。国家丁口连四海,岂无农夫亲耒耜。先生抱才终大用,宰相未许终不仕。假如不在陈力列,立言垂范亦足恃。苗裔当蒙十世宥,岂谓贻厥无基阯。故知忠孝生天性,洁身乱伦定足拟。昨晚长须来下状,隔墙恶少恶难似。每骑屋山下窥阚,浑舍惊怕走折趾。凭依婚媾欺官吏,不信令行能禁止。先生受屈未曾语,忽此来告良有以。嗟我身为赤县令,操权不用欲何俟。立召贼曹呼伍伯,尽取鼠辈尸诸市。先生又遣长须来,如此处置非所喜。况又时当长养节,都邑未可猛政理。先生固是余所畏,度量不敢窥涯涘。放纵是谁之过欤,效尤戮仆愧前史。买羊沽酒谢不敏,偶逢明月曜桃李。先生有意许降临,更遣长须致双鲤。」
出自《寄卢仝》
「陆孟丘杨久作尘,同时存者更谁人。金丹别后知传得,乞取刀圭救病身。」
出自《寄随州周员外》
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